"HÃY ĐẾN CÙNG TÔI MÀ UỐNG" (Ga 7:37)

Khi tìm ra phép rửa bằng máu vẫn tiếp diễn trong bí tích hòa giải, Catarina thấy trong Thánh Thể sức mạnh của Máu thánh Chúa Giêsu tuôn trào trên chúng ta với chính sự sống của Thiên Chúa. Cha Raymond xác nhận rằng Catarina biết ơn cha vì cha không bao giờ từ chối cho chị rước Thánh Thể. Ý thức được lòng khao khát rước Mình và Máu thánh Chúa của Catarina, cha đã xin đức Gregorio XI cho linh mục nào đồng hành với Catarina thì được phép giải tội cho chị, cử hành thánh lễ, và cho chị rước lễ hàng ngày. Do kinh nghiệm thâm sâu với Chúa Kitô trong việc hiệp lễ, Catarina khuyên nhủ các đồ đệ đừng để điều gì làm cho mình xa "bí tích ngọt ngào này." Chị viết cho người bạn thân của mình là Ristoro Canigiani rằng cảm tưởng về sự bất xứng không làm cho chúng ta xa cách Mình và Máu thánh Chúa. Cho dù chúng ta có thực hiện được những hành động nhân đức lớn lao nhất trên trần gian, thì cuối cùng chúng ta cũng vẫn bất xứng. Nếu chúng ta đợi đến lúc xứng đáng được Chúa nuôi dưỡng, chúng ta sẽ chờ đợi suốt đời một cách vô ích. Chúng ta không xứng đáng với Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa thì xứng đáng với chúng ta và mong muốn trao ban chính mình cho chúng ta làm lương thực; với công nghiệp của mình, Chúa Giêsu làm cho những ai khao khát Người được nên xứng đáng.

"Hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy... Chén này là giao ước mới, lập bằng máu Thầy, máu đổ ra vì anh em" (Lc 22:19.20). Chúa Giêsu không ban tặng cho cộng đoàn của Người điều gì khác hơn là chính sự sống của Người như giao ước mới ràng buộc chúng ta với Thiên Chúa một cách chặt chẽ. Máu súc vật rảy trên bàn thờ và trên dân chúng ghi dấu giao ước tình yêu và trung tín giữa Thiên Chúa với cộng đồng Híp-ri (Xh 24:3-9). Lễ vật dân chúng ăn tượng trưng cho sự sống duy nhất mà họ chia sẻ với Thiên Chúa. Tuy nhiên, sự tham dự trong bữa ăn giao ước như vậy không bao gồm việc chia sẻ máu lễ vật. Máu chứa đựng nguyên lý sự sống và vì thế thuộc về một mình Thiên Chúa, tác giả của sự sống (Lv 1:5). Máu lễ vật rảy để thanh tẩy dân chúng thì vẫn còn nguyên.

Do con người bất trung bao lần phá vỡ, nên giao ước trước thời Chúa Giêsu đã được canh tân bằng máu của những con vật tượng trưng cho sự hiệp nhất, nhưng không có sức làm cho dân chúng trung thành với sự hiệp nhất đó (Hr 9:12-22). Kinh thánh trình bày thảm kịch về vô số những con vật được hiến dâng trong hy lễ bằng máu, nhưng lại không thể thay đổi được tâm hồn con người. Chống lại tình trạng bi thảm này, các tác giả Tân ước thấy nơi Chúa Giêsu chịu đóng đinh hình ảnh Con Chiên mà máu đổ ra đã thay đổi tiến trình lịch sử. Máu Con Chiên này có sức mạnh vô biên để ghi khắc sự hiệp nhất giữa Thiên Chúa với dân Người mãi mãi. Trong Chúa Giêsu, đối tác nhân loại trong giao ước trở thành trung tín cho đến cùng và dứt khoát.

Trước đây, Thiên Chúa cấm người Híp-ri uống máu súc vật đã hiến tế; máu là trung tâm của sự sống, thuộc về một mình Thiên Chúa. Trong cái nghịch lý nơi lòng thương xót của Thiên Chúa, Chúa Giêsu không những cho phép mà còn truyền cho cộng đoàn phải uống máu Người. "Nếu các ông không ăn thịt và uống máu Con Người, các ông không có sự sống nơi mình" (Ga 6:53). Nguyên lý sự sống ở nơi máu; những ai uống máu Chúa Giêsu là uống lấy năng lực sự sống của Người làm của mình. Trong Chúa Giêsu, sự sống Thiên Chúa và sự sống của dân Nguời hòa lẫn thành một: "Ai ăn thịt và uống máu tôi thì ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy" (Ga 6:56).

Cùng với cộng đoàn kitô hữu tiên khởi, Catarina ngày càng nghiệm thấy sức mạnh Máu thánh Chúa Giêsu làm thỏa mãn cơn đói khát sâu xa nhất của chúng ta. Khi thấy những người khác hình như chiếm hữu tất cả thế gian mà vẫn sống không thỏa mãn, Catarina hiểu rằng căn bệnh và sự bồn chồn nội tâm mà chúng ta cảm thấy, là kết quả tiếng gọi của Chúa Thánh Thần ở trong ta. Chúng ta được tạo thành cho một tình yêu vô giới hạn; và chỉ trong Máu thánh Chúa Giêsu, chúng ta mới tìm thấy tình yêu và lòng thương xót vô biên có thể làm thỏa mãn nỗi khát khao của mỗi người chúng ta.

"Cha đã tạo thành tâm hồn con với khả năng yêu mến - nhiều đến nỗi con không thể sống mà không yêu. Thưc vậy, yêu mến là lương thực của con." Catarina hiểu rằng Thánh Thể không nuôi dưỡng chúng ta bằng thứ gì khác ngoài ngọn lửa tình yêu của Thiên Chúa. Nhưng, là những người lãnh nhận Thánh Thể, chúng ta phải để cho lửa gặp lửa. Khi đến với bí tích này bằng ngọn lửa khát vọng và tình yêu, chúng ta ra về sẽ được tràn đầy như chúng ta khát vọng, vì mỗi người chúng ta dự phần vào cùng một đức ái vô biên không suy giảm chút nào khi được chia sẻ. Cùng một ngọn lửa tình yêu thiêu đốt máu Chúa Giêsu trở thành ngọn lửa cháy trong cá nhân mỗi người và trong tất cả mọi người với nhau, cho tới khi toàn thể thế giới tiến đến chỗ chia sẻ ánh sáng và hơi ấm của ngọn lửa này.
Cảm nghiệm được sức mạnh của Máu thánh Chúa Giêsu trong đời mình, Catarina càng nài xin lòng thương xót của máu này đổ xuống trên những kẻ chống cưỡng Thiêân Chúa. Chị cầu khẩn Chúa Cha, "Xin hãy mở và đập vỡ những trái tim chai đá nơi các thụ tạo của Cha." "Con xin Cha ép buộc họ và làm cho họ muốn điều họ không muốn. Con xin điều này vì lòng thương xót vô biên của Cha." Chính Catarina đã nghiệm thấy Máu thánh này chữa lành tính ích kỷ và tắm gội những nơì sâu thẳm của con người chúng ta như thế nào. Khi nuôi dưỡng mình bằng Máu Chúa Giêsu, chúng ta sống nhờ chính lòng thương xót ấy. Nếu chúng ta đã từng bất trung, Máu thánh sẽ tẩy rửa chúng ta một lần nữa; nếu chúng ta đã thờ ơ lãnh đạm, việc tưởng nhớ Máu thánh sẽ lại đánh thức lòng biết ơn đã mất; và khi lòng nhiệt thành của chúng ta ra nguội lạnh, Máu thánh sẽ sưởi ấm và thiêu đốt chúng ta một lần nữa.

Trong Máu thánh Chúa Giêsu, Catarina khám phá ra kho tàng niềm vui vô tận cho tâm hồn, vì cho dù trong nỗi đau bởi một mối liên hệ đã đổ vỡ hay xa lạ, Máu thánh Chúa Giêsu vẫn tuôn trào trên chúng ta với một tình yêu thiết tha đủ sức rửa sạch và chữa lành chúng ta. Catarina viết cho cha Raymond: "Con đã đánh lừa chính mình khi tìm kiếm hạnh phúc duy nơi các tạo vật. Con sẽ uống lấy tình yêu của chúng trong Máu thánh và như thế con sẽ nếm được bình an trong chiến đấu, ngọt ngào trong cay đắng." Những ai đã cảm nghiệm hồng ân của lòng trắc ẩn con người, cũng như những ai thiếu lòng trắc ẩn ấy, có thể tìm thấy nơi trái tim Chúa Giêsu sự thân mật và niềm vui mà một mình Thiên Chúa có thể ban tặng: "Thầy ban cho anh em không như thế gian ban tặng... Lòng anh em sẽ vui mừng, và niềm vui của anh em, không ai lấy mất được" (Ga 14:27; 16:22).

Catarina khích lệ Niccolo hãy tiến tới cái chết như tiến tới lễ cưới. Chị nhìn ý nghĩa sự sống và sự chết của mỗi người chúng ta theo cùng một cách ấy, như là lễ cưới giữa Thiên Chúa và chúng ta. Chúa Giêsu kết hôn với mỗi người chúng ta bằng dây băng hôn nhân không giống như nhẫn vàng hay nhẫn bạc, vì dây hôn nhân là thân thể Người ràng buộc chúng ta với Thiên Chúa một cách chặt chẽ, và Máu thánh Người giao kết lòng trung tín của Người đối với chúng ta. Vì mỗi người chúng ta là cô dâu đã được máu Con Thiên Chúa cứu chuộc, Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta sống trong niềm vui và tâm tình tạ ơn của cô dâu, thanh tẩy chính mình trong máu Người, dùng máu Người mà đập vỡ trái tim chai đá của chúng ta, và đổ đầy sự hoan hỉ vào con người chúng ta.

"Trước kia anh em là những người ở xa, nhưng nay, anh em đã trở nên những người ở gần, nhờ máu Đức Kitô đổ ra" (Ep 2:13). Kinh nghiệm huyền nhiệm của Catarina về quyền năng máu Chúa Giêsu, lời khẩn nài của chị xin được uống và tắm gội trong máu đó, diễn tả chân lý đã có nơi các ki-tô hữu tiên khởi. Máu của vị Chúa bị đóng đinh mở ra cho chúng ta nhìn ngắm một tình yêu mà sức mạnh khôn tả không thể biểu lộ được bằng một cách nào khác (1Cr 1:22). Bị đâm thủng và bị nghiền nát không phải vì tội của Người, Con Chiên bị sát tế mang lấy và chữa lành các thương tích của tất cả thế giới, đồng thời hòa giải và kết hôn chúng ta với Thiên Chúa trong máu Người (Is 53:3-7): "Tân lang này, là Con Chiên vô tì, đã tự nguyện đổ máu mình ra từ mọi chi thể và dùng máu ấy rửa sạch tội lỗi nhân loại là hôn thê của Người." Chính vì Catarina đã tìm thấy trong máu này sức chữa lành và sự dịu dàng mà vì đó trái tim nhân loại được tạo thành, nên chị muốn gửi tới mỗi người chúng ta lời mời gọi mà chị đã gửi tới cho cha Raymond sau cái chết của Niccolo: "Con không buộc cha điều gì ngoại trừ được thấy cha đắm chìm trong Máu thánh và ngọn lửa tuôn trào từ cạnh sườn Con Thiên Chúa."